第一，勤勵信心，抱持 「祈無不遂」的大確信。
會遭遇接二連三的煩惱與困難，這就是我們現實的人生。然而我們每一個人都具有能勇於面對任何困難，克服一切的力量。勝利的關鍵在於，是否相信自己有此力量，以及是否能相信自己能實際發揮此力量。
是否能自覺佛在人心，心中有妙法——這就是信心的要諦，佛法的根本。
「縱世亂如何，唯求法華經、十羅剎永為各位之助，如使彼濕木生火、干土出水然，吾強盛祈之！」（御書1177頁）
不管任何煩惱，只要直接向御本尊強盛祈求。只要好好唱題就能克服煩惱。
御本尊具有無限的佛力、法力。只要遵循日蓮大聖人的教示去信心和實踐，就是以信力、行力，把這大功德顯現出來。
所謂信力，是對御本尊確信的力量；行力，為唱念題目，為和平、社會投身廣布的力量。當信力和行力強盛，佛力和法力必會涌現。所以，有無功德端視自己的信力和行力。
只要人人得以確立起絕不動搖的意志與信心，則沒有無法克服的困難、戰勝不了的考驗。人本來具有無限的力量，越是奮戰，越能發揮自身的力量。而信心就是發揮此秘寶之力。
第二，多積心之財。
在做決策前，要周詳地規劃和深思熟慮。仔細分析各種風險，不要陷於只是追求眼前短期的財務的短視和貪念的做法，以免失去所有的財務。
國際經濟學權威沙羅博士曾指出：「人的貪欲正是資本主義與泡沫經濟的主因。」
日蓮大聖人說：「倉之財無勝於身之財，而身之財莫若心之財第一也！」（御書1222頁）
透過信心，能戰勝人性的弱點貪、癡。
累積豐厚的心之財，能構筑不易受名利等外緣紛動的境涯和作出正確判斷的智慧。這能使自己免於受到不必要的災難波及。
第三，視危機力契機。
「大惡起則大善來。」（御書1363頁）
日蓮大聖人教導弟子：遇大惡不悲嘆，視危機為契機，終將轉為大善。
若敗給苦惱，只會抱怨的話，這表示仍然被宿命所束縛。只要敢正面挑戰困難，就能轉換宿命為使命。一切視自身的一念而定。
第四，抱持同苦心，傳送希望的哲學。
佛法的根本在於慈悲。
池田SGl會長在《新．人問革命》–「前進」章中曾說：「跨越這次社會經濟危機的，唯有流布正法。肩負這使命的·就是你們。
世態一片混亂的時候，人的弱點就容易暴露出來，往往夢想一擭千金，或者忙于一時的簡單應對，或陷入利己主義。
但關鍵是永遠把唱題擺在第一位，決不忘廣宣流布使命，動腦筋，努力打開出路。」
在轉換自已的不幸的同時。此時也正是向他人訴說日蓮佛法的希望哲學的時候。透過每個人的轉換，來構築整個社會的安定與和平。
轉載自《宇宙》2009年1月號
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